엘리아데의 보편적 샤머니즘 이해 “엘리아데(Mircea Eliade)의 보편적인 샤머니즘에 대한 비평적 이해” 1. 엘리아데의 연구성과 엘리아데(Mircea Eliade)의 《샤머니즘》(Shamanism)은 1974년에 영역본이 나왔다. 그런데 이 영역본은 1945년의 출판 된 프랑스판 《샤머니즘》 (Le Chamanisme et techniques archaïques de l’extase)을 번역한 것이었다. 이 말은 샤머니즘에 대한 엘리아데의 연구는 1940년대의 이전 자료를 기반으로 하고 있었다는 사실을 말해주고 있다. 그럼에도 불구하고 엘리아데의 샤머니즘 연구는 아직도 그 존재가치를 인정받고 있고, 그 학술적 가치를 논할 정도로 시대를 앞서는 선도적 연구였다. 게다가 단행본 820편, 논문 자료 970여 편을 참조하여 수행한 방.. 더보기 영화, 해리 포터를 수퍼 히어로로 보기 “수퍼 마법사(Super Magician)의 복귀(Return)” : 수퍼 히어로 신화(Super Hero Myth)로 해석한 ‘해리 포터’(Harry Potter)의 신화 제출자: 박 인 기 목 차 I. 들어가는 말: 해리 포터 영화 속에서 위장된 ‘신화’를 읽어내기 II. 수퍼 마법사의 복귀: 되살아난 수퍼 히어로의 신화 1. 해리 포터 현상: 수퍼 마법사의 복귀 2. 영웅신화 또는 수퍼 히어로 신화? III. 수퍼 히어로 신화로 해리 포터를 읽어가기: 일곱 가지 특징을 중심으로 IV. 메시아적인 성격의 수퍼 히어로: 잃어버린 낙원의 회복과 묵시론적인 전쟁 1. 잃어버린 낙원의 회복: ‘비범함’에서 ‘평범함’으로 2. 묵시론적인 전쟁: 해리 포터 VS 볼드모트 V. 맺음말 참고문헌 I. 들어가는 말:.. 더보기 종교사회학에서의 '강한 프로그램' "The Emerging Strong Program in the Sociology of Religion"를 읽고 박사과정 1. 종교사회학 연구의 위기상황인가? 아니면 새로운 경향으로의 방향전환인가? 지금의 종교사회학 연구는 '다시 생명력'(vitality)을 얻은 시대로 진입을 한 것인가? 아니면 '위기의 상태'(a state of crisis)로 진입한 것인가? 또는 스스로를 '정의하기 어려운 이행국면'(ill-defined transition phase)에 빠져있는 것일까? 물론 각각 보는 사람의 관점에 따라 현재의 상태에 관한 진단을 달리할 것이다. 종교사회학은 한 때 '교구사회학'(parish sociology)이라는 비판을 들었지만, 그래도 양적인 면, 즉 연구기금이나 연구자들이 넘쳐났던 시기를.. 더보기 이전 1 2 3 4 5 ··· 7 다음